قوله ص 97 س 12 لما تقدم : اي ص 44 . قوله ص 98 س 12 يري الحقيقة : اي الربط الخارجي . قوله ص 98 س 12 تصوّرها : الصواب : تصورا . قوله ص 99 س 13 على بعض : الصواب : عن بعض . قوله ص 100 س 3 فما يحفظ من حيثية بعد الغاء . . . الخ : في العبارة شيء من الابهام حيث توهم انه بعد الغاء الطرفين يبقى شيء ولكنه لا يصلح لان يكون جامعا ذاتيا ، وهذا غير مقصود جزما بل المقصود انه بعد الغاء الطرفين لا يبقى شيء ليكون جامعا ذاتيا . قوله ص 100 س 5 النسب : الصواب : النسبة . قوله س 100 س 8 أثبت المحققون : كالشيخ الاصفهاني في نهاية الدراية ج 1 ص 18 والأصول على النهج الحديث ص 25 . هيئات الجمل . قوله ص 101 س 3 كما أن الحروف موضوعة للنسبة . . . الخ : استيضاح هذا البحث يتوقف على استذكار مقدمات ثلاث هي :